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鳳凰山
發布時間:2020-06-17 09:07????作者:一水????來源:銅川日報【字體:

  沿著有“關中襟喉”之稱的金鎖關驅車向西北而行,穿谷盤山,登上鳳凰山崾崄梁,頓覺群山俯首,豁然開朗。地處陜甘要道海拔1600多米的鳳凰山梁,在其谷地孕育了漆水河、沮河和玉華河,是銅川人母親河的重要水源地,也是銅川境內渭河流域與洛河流域的重要分水嶺。
  鳳凰山主峰猶如巨大的鳥首,成風化雨,騰舞群山,道道翅脊翠色披錦,蜿蜒起伏,氣象萬千。全市道路建設的重點項目崾崄梁至畫眉梁公路改擴建項目正是沿著這一道主脊加緊實施,成為子午嶺東段橫穿林海,連接陜甘的交通大動脈。
  鳳凰山嶺青崖綴綠,雜樹飛花,蒼松挺拔,林壑優美,四季景色各異,風光秀麗,不僅是動植物的天然寶庫,而且是一處蘊藏了眾多傳奇故事的人文薈萃之地。初夏時節,筆者再次踏上了這一高寒清迥之地,飽覽了這里自然與人文交相輝映的動人畫卷。
  鳳凰谷在鳳凰山東北,公元624年,唐高祖李淵以“仁者樂山,智者樂水”之意,始建智仁宮,647年,唐太宗李世民改建為玉華宮,成為唐代關中四大離宮之首。651年,唐高宗李治改玉華宮為玉華寺,其后世界文化名人、一代佛學大師玄奘在玉華寺翻譯佛經四載有余,翻譯了佛教法相宗的代表之作《成唯識論》和《大般若波羅蜜多經》等佛學典籍682卷,并圓寂于此。玉華宮以“高寒清迥,遠勝驪山”著稱,九殿五門,巍巍氣象,成為大唐盛世的象征。鳳凰山嶺藏龍落鳳,南面與鳳凰山主峰遙遙相對的葡萄寺山為隋代皇家寺院所在地,葡萄寺又名普陀寺,最早興建于南北朝,民間有“北普陀”之稱。
  相傳玄奘大師在玉華寺翻譯佛經時,前來學習的外國遣唐使在此住宿修業。宋代時葡萄寺有僧眾八百余人,曾被鐵頭僧主持占據禍害百姓,后被楊門女將楊八姐鏟除。民國時為土匪夏老幺盤踞,后來夏老幺被西北人民解放軍擊斃。葡萄寺山頂上斷磚殘瓦刻著當年修建時工匠的姓名,一株獨立天地的菩提樹訴說著當年往事。而東南面玄奘大師當年由長安進駐玉華寺所行走的野火谷,五十年代時建成了大型國營焦坪煤礦,而今現代化玉華大井和青龍山光伏發電站拔地而起,藍天白云下,熠熠生輝,莽莽群山環抱的礦區更顯時代氣息。
  鳳凰山南面深谷韭菜溝谷地和崔家溝是五十年代興建的國有大型煤礦崔家溝煤礦所在地,礦山環境治理綠化復墾已使其面貌煥然一新。在砂礫巖層形成的山麓間,桃花洞連通鳳凰山的傳說流傳至今。桃花洞據傳說為一地下奇特洞穴,洞穴之上壓鎮一赭紅色石質菠蘿狀山疙瘩,洞口數十米下桃花仙湖波光蕩漾,水面如鏡。民間流傳桃花洞為海眼的說法具有極高的知名度。如今,那個赭紅色的神秘的山疙瘩依舊莊嚴地矗立在那里,裝點著山野的神奇。韮菜溝谷地流淌的小河下游是小馬場村,相傳為唐王李世民和楊六郎牧馬之地,這里青峰列嶂,倚天安臥,輪廓分明。土箭溝里的三簇土箭峰如火箭問天,蓄勢待發,著實是渭北罕見的黃土錐形地貌奇觀,而宋代苗天官廉政愛民的傳說更讓這里增添了一絲奇異色彩。
  在崔家溝的廟梁坡上還曾有玉皇廟,龍王溝里還曾有龍王廟,南梁山中至今還有唐代梯田遺跡。玉皇廟遺址附近,一株披紅掛彩的幾摟粗、已有數百年歷史的杜梨樹還孤零零地挺在那里。離韭菜溝不遠,隔著桃花仙湖的坡梁是宋代瓷窯遺址,瓷窯已毀,瓷窯所在的西塔地名猶在。桃花洞口曾有桃花園寺和關帝廟,至今殘存香客留下的佛龕,依稀可以想見當年瓷場和廟會的熱鬧。從鳳凰山頂西南遠眺,崔家溝煤礦杏樹坪礦區隱沒于連綿大山之下,大山是蛇山山脈,還隱藏著另一個大型國有煤礦下石節煤礦。蛇山盤嶺,石電堡似一巨大的饅頭生于其上,又似一仰臥的美女頭枕翠巒仰觀高天流云。鳳凰山綿亙而出與鐵牛嘴相對。體白面赤的鐵牛嘴蜿蜒于甕溝、石窯溝之谷,那里是鳳凰展屏最華麗的地方,也是鳳凰山與蛇山龍鳳會合之地,夕陽西下,彩霞滿天。甕溝、石窯溝有“銅川九寨溝”“丹霞小玉華”之稱,石壁、深壑、洞府、山色、水壩、瀉瀑、花木、松云,幽奇幽靜,美不勝收。丹霞瀉崖,綠帳掩映,如翠似玉,山澗湖泊、崖畔高松,時有朱鹮掠過,云霧落處,花草迷離,如入桃源。近年來,已成為外地人探奇和拍攝微電影的絕佳地,吸引著四面八方的客人前來休閑、避暑、游玩。(一水)



[網絡編輯:何江艷]
[信息審核:楊凡]
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