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孟姜女與秦人村落
發布時間:2020-06-10 09:32????作者:付增戰????來源:銅川日報【字體:

  勤勞含蓄的中國古人留下了四大傳說故事,或者說四大愛情傳奇——《牛郎織女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺》和《孟姜女》。
  《陜西通志》《大明一統志》《郡國志》以及山海關孟姜女廟碑刻均記載“孟姜女為陜西同官人也”。陜西同官正是現在的陜西省銅川市,也是我的家鄉。銅川老城郊區的金山山麓至今仍矗立著一座姜女祠,山青石黛,柏翠柳綠,祠亭軒朗,清泉散珠,為一方名勝。縣志記載姜女祠始建于宋代,經過歷代修葺擴建,形成現在規模宏大,景致幽美的一片盛景,稱為“同官八景”之一。古往今來,游覽過銅川姜女祠的人皆謂其為孟姜女故事中最值得觀覽的一處勝地古跡。
  孟姜女的秉性里有對愛情的堅貞,對強權反抗的悲壯,她的血脈與精神仍然在銅川原住民的血管與性格里流淌沉淀。孟姜女嫁到了銅川黃堡鎮屽村,那是范喜良的家鄉,也是我的家鄉,那里的村民大部分姓范,充滿了耕讀傳家的風范。孟姜女的故里在銅川黃堡孟姜塬,兩孔充滿了歷史滄桑感的土窯矗立在那里,那是孟姜女出生成長的地方。
  因年代久遠和秦末的戰火兵燹,今日秦代的遺存中,一南一北,為中國人所熟知的也許只剩下兩個,四川的都江堰與陜西的兵馬俑。都江堰與兵馬俑在物質層面更多地折射出秦人的精神,映照出秦人埋頭苦干、堅忍不拔的創業豪情與孔武有力、睥睨天下的進取精神。
  今天的陜西仍然簡稱為秦,陜西人被外地人稱為秦人,陜西那座最雄壯的山脈被稱為秦嶺,晉商、徽商之前在中國歷史上影響最大的陜西商幫被稱為秦商,秦已經成為陜西這一片厚重土地最具內涵傳承的精神符號。
  因為人口的遷徙和文化的融合,不僅是在陜西,即使放眼全國,古秦人的文化符號仍然不曾消亡。不用說和陜西相鄰的甘肅、寧夏、青海等西北各省區秦音、秦風盛行,就是在今天的湖南與江西一些山村里,依然殘存著陜西關中的生活習俗以至地方方言,說話帶著秦腔,嗜吃手搟面條。秦文化與漢文化、唐文化一樣,已經成為中國人最具代表性的精神符號,秦人質樸厚重的性格依然在今天中國人的身上得到體現,自強不息的熱血依然在今天中國人的血管里流淌。
  于是乎,那一片秦人村落就承載了許多人的歷史、根脈、鄉愁以及過往,以她古樸而又恬淡的生活圖景亮相于銅川黃堡,重現了秦朝皇帝腳下,京畿重地的風貌,讓人們在倏忽之間穿越到了秦朝。
  村落的入口處,十幾位騎士在高大的駿馬上排出整齊的軍陣策馬奔騰,三千年前,秦人的祖先非子為周孝王養馬,獲封土地,成為秦國第一代國君,也是秦人最終滅六國,平天下的肇始。龍馬精神,金戈鐵馬,馬被人飼養是人類文明的重要歷程,馬的縱橫馳騁也是秦國軍事實力的最好詮釋。
  繞過厚實的黃土色擋墻進入村落,如同進入了兩千多年前秦國的街巷,首先映入眼簾的是幾棟廊院式布局的建筑,內部配有方方正正的席臺,重現了秦人席地而坐,“設之曰筵,坐之曰席”的生活方式。那高大的秦代建筑以門頭、回廊以及縱橫參差的屋頂襯托出中央主體部分,有主有從,富于變化,高屋軒敞,大氣磅礴。
  那兩條原汁原味的秦人街巷里,官衙、瞭望塔、稷王廟、義塾、酒肆、姜女喜鋪、藥鋪、制陶工坊、鐵鋪等官署與商鋪錯落排列,勾勒出一幅先秦時期的生活場景。滿含秦風古韻的建筑大量采用仿造原木,以直線、幾何、陣列等簡潔圖案勾畫出秦文化的簡潔雄渾,墻壁皆飾黃土色,以泥土石塊的堆砌塑造厚重和雕塑感,構成了原汁原味的秦風建筑群落。
  小篆體的“秦”字旗幟斜插在街巷兩旁,一排排迎風招展。路面用實在的料角石鋪就,街巷中間“樂與餌”城樓之下,不經意會有攻城車、車輪或弓箭,木料雖有些衰朽,但勁道依然賁張,設計者想要告訴人們,秦國是一個崇尚戰斗的集體,男兒們“勇于公戰,怯于私斗”,時刻準備著為國征戰,建功立業。
  穿過城樓,又仿佛從秦朝街巷來到秦朝軍營,一片寬闊的演武場兩側架立著十面一人多高的戰鼓,中間則是射箭場。秦弩是那個時代的超級武器,因其設計巧妙,精確度高,便于掌握,可大規模生產等特點而成為秦國統一六國的致命招。
  那一片秦人村落里,戰爭的硝煙似乎已經散去,更多的是秦人秦風,農耕田園。大戰已經結束,秦人渴望著鑄劍為犁,消鐵為鏵,刀槍入庫,馬放南山,享受閑適恬淡的生活。鄉飲酒禮街巷之側,集市買賣、貨幣兌換、翻犁育種,秦人的日常生活圖景一一呈現出來,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。”除去戰爭硝煙,陶淵明筆下的桃花源才是秦人最向往的生活。
  在秦人村落里行走,這邊的飲者正在行著標準的“拜、祭、啐、卒爵”四步走的酒禮,那邊的青年們圍坐一團,投壺游戲中時不時傳來嘆息或喝彩的喧囂;屋里學童們荀子《勸學篇》的朗朗讀書聲,屋外秦服小販們的陣陣叫賣聲;街巷中間鐵鋪的鍛打聲此起彼伏,村口處大戲臺的秦腔又唱完了一出……
  秦人村落里,高大典雅的“孟姜樓”前一場“永結同心緣來孟姜”的秦服集體婚禮正在舉行,演繹著秦人的愛情。經過交拜、沃盥、同牢、合巹、執手五禮之后,新人們洋溢著幸福與喜悅,手牽手走入樓里,樓里一桌桌的喜宴早已備好,等待著新人們飲完交杯酒后走入洞房。
  不遠處“孟姜紅”仙桃樹的枝頭上粉紅色桃花綻放,如朝霞,如云彩,把整個秦人村落籠罩在一片熱烈而又悠長的氛圍里。孟姜女凄美的愛情故事終歸只是傳說,雖然她被賦予了豐富的內涵,寄托了中國人最美好的情感。而秦人村落卻依托孟姜女這一位“秦人”,實實在在地重構了古秦人的生活。或將成為與都江堰、兵馬俑一樣的文化符號,讓所有以秦人為榮的中國人慎終追遠,感悟歷史,留住鄉愁,胸懷天下,在認真思考國家與民族,整體與個體,存亡與興廢后,重新走向人生的下一個起點。
  兩千多年后孟姜女終于可以含笑九泉,因為這一片土地再無強權,這一片土地真愛永駐,這一片土地上的人們安樂而富足。(付增戰)



[網絡編輯:何江艷]
[信息審核:楊凡]
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